Visita a Temacapulin y San Gaspar

El sábado a la tarde, después del taller de CODENI, según lo planeado nos encontramos en IMDEC con un grupo de gente para ir a Los Altos de Jalisco. El Estado de Jalisco es de los más conservadores del país, de hecho en Los Altos de Jalisco comenzó el movimiento cristero de la década del ’30 cuando se quiso separar la Iglesia del Estado y ambos se pusieron en pie de guerra a defender su poder.
Nuestro viaje tenia como primer destino a Temacapulin, un pueblo que según el proyecto de la presa El Zapotillo quedaría bajo las aguas junto con Palmarejo y Acasio.
La situación de Mexico en relación al abastecimiento de agua apta para el consumo es gravísima, en los hechos el acceso al agua potable, fuente de toda forma de vida, esta privatizado. El agua que sale de la canilla no es segura para consumir, cocinar o lavar alimentos que vayan a ser comidos crudos. La Ciudad de México literalmente se hunde por la rapidez con que se consumen sus aguas subterráneas y las fuentes de agua dulce en la superficie terrestre sirven de drenaje para los grandes centros urbanos y cordones industriales, inutilizándola para cualquier otro uso (sea consumo, riego, etc.).
El discurso estatal avalando la construcción de la presa El Zapotillo se centra en la necesidad de abastecer de agua para consumo doméstico a la ciudad de Guadalajara y León, pero existen informes de la Comisión Estatal de Agua que indican que la pérdida de agua por falta de refacciones en red de distribución es el doble del déficit actual, es decir que si se invirtiera en realizar las refacciones necesarias en la red de distribución no sería necesario afectar nuevas fuentes de agua para abastecer el consumo de las ciudades. Por otro lado algunas ONG y profesionales en la materia indican que la construcción de la presa tiene su objetivo en abastecer de agua a grandes industrias de los cordones industriales de ambas ciudades, lo que es aún más grave por los consecuentes desechos sin tratamiento que van a contaminar las fuentes de agua para la red doméstica.
En fin, Temacapulín es un pueblo con alrededor de 420 habitantes permanentes e incontables “hijos ausentes”, emigrados forzosamente por causas económicas sobre todo a Monterrey a trabajar en las paleterías, por lo que la mayoría de los habitantes permanentes son personas de más de 40 o 50 años, algunos niños y niñas pequeñas y pocos adolescentes y jóvenes.
La cabecera municipal es un pueblo de ganaderos y terratenientes montados en sus 4 x 4 llamado Cañadas de Obregón, históricamente enfrentado con Temacapulín.
La gente de Temaca (como le dicen en la zona) da cuenta de la historia del pueblo a través de su propia historia familiar, ya que muchos han nacido allí al igual que sus padres y sus abuelos. Los habitantes de Temaca han sabido interactuar armónicamente con sus recursos naturales como fruto de las experiencias y saberes transmitidos de generación en generación a lo largo de los años, mostrándose a los ojos de los visitantes como una comunidad sustentable, además de pintoresca y amable.
La provisión de agua fría del pueblo proviene de un manantial cercano y la de agua caliente directamente de pozos de agua termal (que también atraen a los turistas) por lo que no se utilizan combustibles no renovables para calentarla, sino sólo gas para cocinar. Los alimentos que nutren tanto a sus habitantes como a los visitantes crecen en las fértiles tierras alrededor del pueblo que también alimentan el ganado, y el Río Verde (cuyo curso se proyecta modificar con la construcción de la presa) provee de peces, aunque no con la abundancia y calidad de hace unos años.
Al llegar a Temaca nos esperaban con unos elotes (choclo) asados y hervidos crecidos en la milpa (tierra de siembra) de Don Germán, quien los preparó para nosotros y no pudimos evitar reflexionar sobre el contraste que significó tener que transportar nuestra propia agua y salir de La Huizachera para hacernos de alimentos “seguros” y el sabor del elote recién cosechado en tierras vecinas, sin colorantes, conservantes, pesticidas, ni experimentos genéticos. Y consecuentemente, en la tristeza que nos abruma ante la posibilidad de que el pueblo completo desaparezca para alimentar la adicción de los grandes centros urbanos a los recursos naturales no renovables, sin planificación, racionalidad ni cálculo de las consecuencias.
El pueblo de Temaca está movilizado y dando batalla, no están dispuestos a que se los borre del mapa junto con su historia, sus valores y su forma de vida. Hay un Comité Salvemos Temaca del que forma parte casi todo el pueblo y claras muestras que la lucha se dará en el plano que sea (hace unos meses un grupo de mujeres mayores impidieron la entrada ilegal de máquinas al pueblo cortando la ruta y rezando durante varias horas, hay un video en que se ve a una mujer de 88 años agarrando a bastonazos a un funcionario municipal que les dijo que la presa se iba a hacer y si no se querían ir les iban a comprar salvavidas).
Lo cierto es que la lucha se esta dando desde la movilización social por un lado y desde el marco legal y propuestas de alternativas por otro (hay universidades, ONG, Institutos de investigación que proponen alternativas más económicas y sustentables), pero la defensa de la tierra no es gratuita, casi todos los involucrados han sufrido amenazas y es muy común oír a las mujeres narrar pesadillas en que sus hijos mueren ahogados.
Después de cenar elotes frescos y tomar unas cervezas en el bar del pueblo caminamos con el fresco de la noche a la casa que nos prestaron para pasar la noche (primera noche fresca desde que estoy en mexico, que lindo el aire de la sierra!). El grupo estaba compuesto por Sara y Arthur, Marco (de IMDEC), Blanca (voluntaria en La Huizachera), Brenda (estudia antropología en Monterrey y esta trabajando en su tesis), Sivoney (estudia sociología en León y esta haciendo un documental) y su novio. La noche fresca y la buena compañía nos llevó a alargar la agradable charla con un tesito de hierbas digestivas que juntó Sivoney por el pueblo.
Al día siguiente, el entusiasmo por ver el pueblo y salir a caminar por sus calles con la luz del día hizo que nos levantáramos tempranísimo, aunque no salíamos para San Gaspar hasta las 10,30.
San Gaspar es un pueblo de 3000 habitantes a una hora de Temaca que hace un tiempo detuvo la construcción de una presa que los dejaría bajo el agua. El encuentro en San Gaspar fue para intercambiar experiencias y continuar el trabajo iniciado de una mesa de planificación sustentable para toda la cuenca, no sólo pensando en el agua sino en el cuidado de otros recursos fundamentales, de dicha mesa de trabajo forman parte varias organizaciones nacionales y locales, además de la Universidad de Guadalajara entre otras y profesionales independientes.
Según lo que Marco me comentó la lucha en San Gaspar se distingue de la de Temaca porque en la primera los habitantes rápidamente se organizaron y se hicieron de recursos económicos enviados por los jóvenes que están trabajando en EEUU, además de haber sido una resistencia mucho más violenta (si en Temaca detuvieron las máquinas rezando, en San Gaspar las prendieron fuego). Es interesante escuchar la experiencia colectiva adquirida por los habitantes de San Gaspar en la lucha contra la presa y como después que el proyecto se canceló comenzaron a volver los jóvenes que estaban trabajando en EEUU a proyectar su vida en el pueblo que los vio nacer.
Camino a San Gaspar con la combi llena de gente (los que veníamos de Guadalajara más algunos pobladores de Temaca), el aire fresco entrando por las ventanillas, el paisaje de los altos y el cd Aguas, canciones para que fluya (grabado en Colombia con la participación de artistas como Aterciopelados y otros), me acordaba de la alegría en la militancia, la lucha y el encuentro que tanto hemos compartido con algunos y carecido con otros.
No quiero dejar de mencionar el papel que está haciendo la Iglesia como institución en la lucha de Temaca. Como ya dije es una zona muy conservadora y la Iglesia tiene mucha influencia en la vida cotidiana y las instituciones, en este caso a dejado a la gente sola en su lucha y eso desilusiona al pueblo que encontró sostén espiritual y material en un cura que tiene parroquia en Guadalajara, pero nació y creció en Temaca. El cura Gabriel, referente y líder para los habitantes de Temaca en algún momento fue llamado a silencio por la cúpula eclesial al punto que no le permiten dar misa en Temaca, pero continúa firme en sus convicciones y del lado de los más pobres (y vulnerables).

Club de ecología en La Huizachera

El viernes 16 acompañé a Pablo, Mónica y Blanca junto con Arthur y Sara al encuentro de dos Club de Ecología en La Huizachera.
Se llama La Huizachera a un sector del municipio El Salto, es un núcleo poblacional alrededor del Canal del Ahogado (un canal que recibe los desechos de aguas negras e industrias de la ciudad de Guadalajara y los lleva hasta el Río Santiago, desde hace 15 o 20 años esta notablemente contaminado). Desde marzo de este año IMDEC ha comenzado a trabajar con los niños de la zona, luego de un primer contacto y convocatoria a través de la escuela se han conformado tres club de ecología que actualmente se reúnen una vez por semana durante dos horas fuera de la escuela.
El primer grupo se llama Pandilla aguas y la reunión se hizo en la casa de un par de mellizas que forman parte del club. Se trata de chicos y chicas de los más pudientes de la zona (con la salvedad que La Huizachera es un asentamiento de inmigrantes recientes de clase baja), no trabajan y van a la escuela regularmente que no es la situación de todos los chicos y chicas que viven en La Huizachera.
A este grupo asistieron seis participantes y como éramos varias caras nuevas (Arthur, Sara y yo) hicimos un juego de presentación y hablamos de los lugares de donde cada uno venía. Fue muy divertido ver las caritas de asombro cuando les mostraba en el mapa donde esta Tierra del Fuego, la mayor novedad fue que era una isla donde hacía tanto frío que no nos podíamos bañar en el mar. No concebían la idea de una isla donde uno no pueda ir a la playa en malla y meterse al mar, a pesar que la mayoría no conoce el mar su imagen de playa y mar es la que nos venden los medios de comunicación donde sólo hay hombres y mujeres jóvenes y bellos disfrutando del sol y sin preocupaciones.
Después de las presentaciones y la conversación sobre los lugares de origen hablamos de la muestra de fotos que vamos a organizar con las imágenes que tomaron.
El segundo grupo se llama Mundo Verde y se reúne semanalmente en el DIF del barrio que es como un centro comunitario del área denominada Desarrollo Integral de la Familia del Gobierno Estatal donde hay comedor, talleres de costura, peluquería, actividades para los adultos mayores, etc. El grupo de Mundo Verde fue bastante más numeroso, ruidoso, desordenado y por lo tanto entretenido, la actividad fue más o menos la misma.
En el tiempo entre uno y otro grupo salimos de La Huizachera para almorzar. Lo cierto es que no sólo el Canal esta contaminado, sino por consecuencia los animales que allí viven y comen, los alimentos que siembran y por supuesto el agua que beben o se utiliza para cocinar (no todos y todas, ni todo el tiempo disponen del dinero para comprar agua embotellada y apta para el consumo), por lo que no es seguro comprar o comer lo que pueden ofrecer dentro de La Huizachera.
La imagen del bidón de 20 litros que cargamos a cada encuentro con agua para beber se complementa con el paisaje cementado de la plaza sin árboles donde niños y niñas juegan en una fuente sin agua.

Primer día en IMDEC

El miércoles 14 de octubre, después de varios contactos vía e-mail, una entrevista y algunos feriados que se interpusieron en el camino, finalmente comencé mi trabajo en IMDEC (Instituto Mexicano para el Desarrollo Comunitario, más info en www.imdec.net). Acordé con María (coordinadora de proyectos) que iría lunes, miércoles y viernes a partir de las 10 de la mañana y el primer día llegué tarde a una reunión con todo el equipo, después de la interrupción y mi mayor esfuerzo para pasar desapercibida, demoré un rato en superar la vergüenza de haber llegado con la reunión empezada y encima nadie me conocía más que María.
IMDEC esta organizando un encuentro de educadores populares de México y Centroamérica para fines de octubre (29, 30 y 31) y coordinar algunos detalles era el objetivo de la reunión. Parece que el encuentro no va a tener desperdicio y afortunadamente voy a poder asistir.
Además de ser mi primer día, también lo era para Arthur y Sara, una pareja estadounidense muy agradable que va a filmar un documental sobre la cuenca del Río Santiago (un río del que se toma agua para la ciudad de Guadalajara y al que se arrojan desechos industriales y aguas negras sin ningún tratamiento, además de proyectarse la construcción de una presa). Los chicos vienen con una propuesta bastante piola y con toda la disposición para aprender (tuve que guardarme en el bolsillo mis prejuicios sobre el hecho de ser estadounidenses) tienen una pagina que les recomiendo www.adaptingtoscarcity.com y además de hacer el documental quieren crear un banco virtual de experiencias de adaptación a la escasez de agua alrededor del mundo.
Después de finalizada la reunión y las presentaciones de rigor, María nos dio un montón de material escrito y audiovisual sobre los proyectos en los que esta trabajando IMDEC en estos días. Mi trabajo consiste en asistir en algunas tareas de oficina (aburrido, pero alguien tiene que hacerlo) y conocer los distintos proyectos para hacer aportes en especial en lo que respecta a las estrategias con niños, niñas y adolescentes.
Con Pablo y Mónica que están trabajando con niños y niñas de La Huizachera, un barrio de las afueras de Guadalajara donde pasa el Canal del Ahogado que lleva todos los desechos de la ciudad al Río Santiago, acordamos ir el viernes al encuentro de Pandilla Aguas y Mundo Verde, dos clubs de ecología que estuvieron registrando su entorno con cámaras de fotos.
Con Marco quedamos en ir el sábado a Temacapulín, un pueblo de más de 400 habitantes a tres horas de Guadalajara, cuya población se resiste a la construcción de una presa que lo dejará bajo las aguas junto con dos pueblos más de la zona de Los Altos de Jalisco y el domingo acompañaríamos a la gente de Temaca a San Gaspar, un pueblo vecino de 3000 habitantes que hace dos años frenó la construcción de la presa que lo inundaría por completo, a participar de una reunión con gente de San Gaspar y algunos académicos e integrantes de otras ONG que apoyan la lucha de Temaca.

Títeres, cine, teatro, esculturas y …salsa.

El sábado 10 de octubre Chaio festejó su cumple a todo trapo, pero por la tarde fui a ver una obra de títeres del grupo El Tlakuache al aire libre en el paseo chapultepec (http://www.eltlakuache.com/). La obra me encantó, no fue mucha gente pero yo me maté de risa, después de la obrita se presentaba el grupo Volumina que hace música electrónica para niños, el sonido era malísimo y no se podía disfrutar mucho.
Mas tarde hubo una charla de literatura infantil y el cierre de la noche fue la proyección de “Super 8”, el documental de Emir Kusturika sobre The non smoking orchestra. A todo esto ya eran las once y yo me pasé toda la tarde sentada en el paseo rodeada de niños y sus madres.
Chaio festejó su cumple junto con dos amigas más que cumplen casi en la misma fecha en un bar. La onda era ir con look rockabilly, pero me tomé una licencia artística y me fui con lo que tenía puesto (nada más alejado del look rockabily, jaja!).
El cumple estuvo super divertido, un tercio de los amigos de Chaio son gays, otro tercio son gente de teatro (directores, escenográfos, vestuaristas, sonidistas, bailarines, actores, etc.) y los que quedan están muy mal de la cabeza pero igual son súper divertidos.
Había una producción tal en los peinados y el vestuario que en un momento me dio un poco de vergüenza haber ido así no más (hasta que cayeron otros desubicados como yo, jaja).
Bailamos con música en vivo (marimba incluida…es lo más para una fiesta!!! Si alguien la sabe tocar porsupus) salsa, merengue, cumbia centroamericana, lo que se imaginen.
Me divertí a morir con el “Mosco”, un director de teatro (capo en lo que hace, esta dirigiendo una obra acá en Guadalajara y hace la escenografía de otras dos que se estrenan próximamente, también trabaja en el DF con gente muy reconocida) que es una especie de mezcla de todos los primos más divertidos de mi mamá (Chiche, Lito, los de La Plata) es un cago de risa, cubano de alma y muy sencillo, tuvo una paciencia única, junto con Selene, para enseñarme a bailar al ritmo de centroamérica.
Cuando se fue la banda y la fiesta empezó a decaer nos fuimos a una mezcalería que se llama “Pare de sufrir”, según los entendidos sirven buen mezcal y le hacen la competencia a la Iglesia brasilera (entre la gente que conocí en Guadalajara el bar va ganando por lejos!).
El domingo obviamente me levanté tardísimo y estuve a pura pachorra. A la tarde fui a conocer el Parque Agua Azul cerca del Teatro del IMSS donde iba a ver la obra “Acerca de la orfandad”, que dirige el “Mosco” y donde Selene hace el sonido.

En el parque me encontré con mucha gente innovando en lo que respecta a tecnología para pescar. Desde vasos de plástico o tergopol atravesados por un palo hasta bolsas con ramas supuestamente servían a la tarea, y digo supuestamente porque no ví que nadie pescara nada aunque todos afirmaron pescar allí habitualmente.
La obra me pareció muy buena, es sobre el vínculo de una mujer con su padre ausente, pero casi no había gente y los chicos están muy preocupados por revertir esa situación. En un teatro con capacidad para 200 personas había 10!
Terminamos el día con peli y cena vegetariana (unos hongos portobello en hamburguesa…riquísimos!!) a cargo de Selene.
Al día siguiente era el “Lunes de Romería”, como se le dice a la fiesta de la Virgen de los Remedios (acá conocida como la Virgen de Zapopan por estar en la basílica de ese pueblo vecino), pero me la perdí por quedarme dormida!!!
La gente empieza a reunirse frente a la Catedral de Guadalajara a la medianoche del día anterior, hay música y danzas que se ofrecen a la Virgen y a las 5 de la mañana salen en procesión a Zapopan (8 km.).
Me perdí la procesión, pero a la tarde salí a caminar al centro para despabilarme un poco y ver como había quedado todo y encontré, además de mucha gente, el Concurso Nacional de Labrado en Canteras (roca sedimentaria traída de Aguascalientes). Los artistas muestran sus obras y durante 15 días trabajan en la pieza que será evaluada en el certamen.
Esto en el marco de las “Fiestas de Octubre” en que todos los días y noches hay bailes y música folklórica en una de las plazas del centro, además de innumerables actividades culturales en distintas sedes.

Taller de foto en CODENI.

El taller de foto con los chicos va para adelante pero muy lentamente, de hecho ya entramos en la recta final y tenemos que tener listas las imágenes que van a formar parte de la muestra para el 14 de noviembre (Ah!! Ya cambié de opinión respecto de irme el 15 de noviembre, me quedo hasta el 30), pero sin duda no desarrollamos todo el potencial del grupo de talleristas ni de los chicos y eso es una pena.
El sábado 10 de octubre llevamos a los chicos a una Exposición de fotográfica titulada “La ruta de Cortez”, personalmente la muestra no me gustó ni un poquito y no le encontré sentido. Los chicos no la pasaron tan mal, pudieron hablar con el artista y tomar imágenes en el centro cultural. Es muy llamativo como fotografían fotografías o cuadros (no sé si ya lo había mencionado), interpreto que hay una barrera cultural difícil de cruzar, tienen miedo e inseguridad y no se animan a experimentar con las cámaras, prefieren fotografiar aquello que otro ya dijo que merece ser fotografiado en lugar de arriesgar una búsqueda personal. Creo que esto hay que re-evaluarlo y tratar de reconstruir el comienzo del taller, intuyo que en los primeros encuentros o en el momento que se les dieron las cámaras a los chicos hay algo que puede explicar este comportamiento en algunos chicos (los chicos suponen que eso es lo que queremos de ellos, en el imaginario esa sería “la respuesta correcta” que estamos esperando que den).
El sábado pasado sólo vinieron tres chicos (el día anterior habían salido de paseo y parece que estaban muy cansados, pero lo peor es que ninguno llevo la cámara al paseo y se desaprovecho una oportunidad única de tomar imágenes, evidentemente hay cosas que ajustar sin duda a algunos chicos no los entusiasma mucho sacar fotos cuando pueden estar en la pileta, pero a varios de los chicos sus padres no les permiten salir de su casa con las cámaras por miedo a que se rompan, pierdan o se las roben), como éramos tan poquitos modificamos la actividad que teníamos planeada y fuimos a una librería cercana a ver libros de fotografía. Los tres chicos se mostraron receptivos al paseo ya que pudieron combinar otros intereses con la fotografía (uno se paso viendo libros de fotos de automóviles y una nena se colgó con retratos de distintas culturas), y en general me parece que fue positivo. Vamos a ver como hacemos para llegar motivados a la exposición.

Ciudad para Todos y Puente Atirantado.

En la reunión de Ciudad para Todos hace dos semanas se planteo la necesidad urgente de definir un plan de acción para detener la construcción del puente atirantado en Guadalajara que debería comenzar en los próximos días.
El Puente Atirantado es un paso a desnivel para la Avenida Lázaro Cárdenas en una zona residencial de la ciudad. Pese a que Guadalajara es la ciudad que más autos tiene por habitante de toda Latinoamérica, se sigue promoviendo su uso construyendo paliativos carísimos para el tránsito del auto particular en lugar de realizar una proyección seria de obra pública que incluya un Plan de movilidad no motorizada y una red de transporte público que funcione para la población. Estas decisiones además de contribuir al calentamiento global generando más contaminación ambiental, privilegian a un sector de la población (propietarios y usuarios de autos particulares) por encima del resto (ciclistas, peatones, usuarios del transporte público) lo que sólo puede leerse como discriminación en el uso de los fondos públicos.
Hay cantidad de irregularidades y falta de transparencia en la obra del Puente Atirantado y quien quiera saber más sobre este punto específico o sobre movilidad no motorizada puede consultar la pagina de Internet de Ciudad para Todos http://filosofia.xmarts.net/ciudadparatodos/, el blog de Felipe (fundador e integrante de Ciudad para Todos) http://www.felipeno.com/ o la pagina http://www.pasaloaunmejor.com/ que forma parte de la campaña de Ciudad para Todos por una ciudad que contamine menos e invierta en calidad de vida para sus habitantes (la campaña del gobierno a favor del Puente Atirantado tiene como consigna Pasalo mejor). En estos links van a encontrar fotos, datos y experiencias alternativas para el uso y abuso del auto y las políticas públicas de movilidad, además de links a otros sitios que también pueden ser de interés.
En las fotos pueden ver algunas obras y la actual Lázaro Cárdenas encima de la cual quedará el Puente (en caso de ser construido) a la altura del cartel de la derecha con 6 carriles de ancho, modificando el paisaje urbano y destruyendo el espacio verde del boulevard.

¡No se vayan que acá estoy!

Ufff!!! Vuelvo al ruedo después de una ausencia de casi dos semanas…días muy intensos y ocupados en los que a pesar de tener un montón de notas con las cuales trabajar no he sido capaz de sentarme a organizar las anotaciones sueltas en narraciones y escritos para el blog. Pero lo importante es que sigo vivita y coleando… ¿Por dónde empezar?

¡Ya un mes en México!

Estoy super pachorrisima para escribir, sigo bastante apestada, encima tuvimos días de mucho calor y hoy bajo de repente la temperatura y llovió casi todo el día así que anticipo que el resfrío no se me va a pasar tan pronto como yo quisiera, pero así son las cosas miel, limón, naranja y algo de reposo ayudarán.
Por otro lado, ayer tuve una entrevista con la responsable de los proyectos de la Zona Metropolitana de Guadalajara de IMDEC (Instituto mexicano para el desarrollo comunitario, una ONG con 45 años de trabajo en Guadalajara) y voy a ver un poco como trabajan, tienen varias intervenciones en la zona metropolitana y también trabajan al sur del Estado de Jalisco en zonas rurales. Su fuerte es la educación y comunicación popular, pero los últimos años se han involucrado más con la promoción de la organización de comunidades en defensa del agua, la salud y de un medio ambiente saludable (hay grandes espacios poblados con muchísima contaminación industrial, casos documentados de enfermedades, malformaciones, etc.). No me queda mucho tiempo en Guadalajara como para involucrarme en alguno de los proyectos y asumir responsabilidades, pero María fue muy amable y le pareció piola que pueda transitar por las diferentes intervenciones (ellos le llaman procesos) para dar una mirada desde afuera y ayudar a repensar algunas cosas (en dos proyectos específicamente están medio estancados con dificultades), también voy a colaborar en sistematizar el monitoreo de medios y con la investigación para una publicación que tiene que salir en poco tiempo, al final me comprometí a ir lunes, miércoles y viernes y no se si pueda hacer todo lo que charlamos, pero en algo seguro que avanzamos.

¡¡¡¡Esta decidido!!!!

El 15 de noviembre me voy de Guadalajara para recorrer algunos lugares del norte de México. El último día del taller de foto por ahora es el 7 de noviembre, quizás lo extendamos un encuentro más, todavía no hay fecha para la muestra del trabajo de los chicos, probablemente sea en diciembre, pero no hay nada seguro y Ana que llega el 20 de diciembre me confirmó que en esa fecha encaramos pa’ el sur, así que no queda mucho más que pensar. Sólo resta hablar con Benjamín y ponerlo al tanto, para que vaya buscando una persona a quien alquilarle la habitación y armar el itinerario para aprovechar al máximo el tiempo.

Buen cine mexicano.

La peli me gustó mucho, narra una historia de amor como excusa para acercarse al mundo de la vida cotidiana en una comunidad zapatista. Es muy interesante como muestra el funcionamiento de algunas cosas que venía leyendo, las prácticas educativas, la defensa del territorio, la importancia de la comunidad, la manera de resolver conflictos y desacuerdos, la amenaza constante de los paramilitares, las dificultades de la carencia, el vínculo entre las Juntas del Buen Gobierno (autoridad civil de las comunidades) con el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (la estructura militar). Voy a tratar de conseguirla me pareció una peli sencilla, conmovedora y pedagógica, además la fotografía es muy buena y la música bellísima.
Fácilmente se puede hacer un contrapunto con otra película mexicana que vi ayer de casualidad (la proyectaron en una plaza en el marco de un encuentro de hábitat y me perdí los primeros quince minutos), “La Zona” de un director uruguayo (Rodrigo Pla).
“La Zona” muestra una serie de eventos que se desencadenan a partir de que tres adolescentes marginales entran a robar a un barrio privado hiper fortificado, los chicos matan a una mujer y se tirotean con los guardias de seguridad del barrio. Dos mueren en el tiroteo y el tercero se esconde en un sótano ya que no puede dejar la zona por la vigilancia, cámaras de seguridad y porque los vecinos se dedican a organizar una cacería para atraparlo. En el sótano conoce a Alejandro un chico de su edad que vive en el mundo irreal de la zona.
Me resultó interesante verlas casi juntas porque ambas plantean situaciones similares en el sentido de disconformidad con las normas de “afuera”, por lo cual limitan un territorio que será el “adentro”, donde el grupo que pertenece pone las reglas. En ambas se da el juego adentro/afuera, nosotros/los otros y por supuesto adentro están los amigos y afuera los enemigos, el afuera representa la amenaza, el peligro, la inseguridad, todo lo contrario a lo que sucede adentro.
Claro que en cada una de las situaciones el origen de esa división entre adentro y afuera y la necesidad de nuevas normas de convivencia son distintas (en “Corazón del tiempo” son 500 años de despojo, explotación y matanzas y en “La Zona” es una sensación de miedo, descontrol, incertidumbre e inseguridad) y también son muy diferentes las normas o leyes que se imponen al interior de cada grupo, las formas de resolver los problemas y desacuerdos (en “La zona” hay una escena muy impresionante en que violan el domicilio de uno de los vecinos para llevarse sus teléfonos y poder comprobar si fue el quien llamo a la policía al intentar echarlos de su casa le dicen “todavía estas en la zona, aquí la minoría acata lo que la mayoría decide”, en contraste en los Municipios Autónomos Zapatistas las decisiones se toman en asamblea por consenso lo que implica todo un ejercicio de respeto por la diferencia y de negociación para que nadie se sienta avasallado), la justicia por mano propia y el autoritarismo o la autoridad construida a través del respeto, el valor que se otorga a cada voz (quien tiene más dinero e influencias en “La Zona” y a todos los mayores de 15 años por igual en el caso de “Corazón del tiempo”, ya que en territorio zapatista en ese momento se alcanza la mayoría de edad).
Un vecino del la zona, considerado traidor por querer dar intervención a la policía y no estar de acuerdo con la cacería humana, casi al final de la película se pregunta “…cuando mi hijo crezca y pregunte, cómo le voy a explicar porque vivimos detrás de un muro…” quizás sea más fácil para quienes viven defendiéndose del asedio de las fuerzas paramilitares.
Les recomiendo que vean las dos películas, ambas son muy buenas y tienen muchas más cosas para observar que las que les cuento…estoy engripada, me duele mucho la cabeza y comparto algunas impresiones nada más, pero las pelis son muy ricas para mirarlas y discutirlas.
Ah!! Casi me olvido el domingo paseando por la Plaza Tapatía encontré una galería (que da a la fuente) con enormes cuadros en exposición, pero las paredes donde estaban montados estaban rotas. Los agujeros dejaban ver que lo que parecía la pared en realidad era una estructura metálica con paneles que cubrían murales realizados en la pared de verdad. Lo llamativo es que uno de los agujeros sólo dejaba ver uno pie y otro una inscripción que dice “no olvides”, no se si será parte de la obra como instalación (no lo parecía), pero me hizo acordar al cuento de Cortázar sobre las pintadas durante la dictadura, que son rápidamente borradas o tapadas, pero aún así permite que los personajes se comuniquen.

Comiditas ricas:
- Quesadillas con champignon.
- Pan con canela y azúcar (pan dulce).
- Conchas: pan dulzón con mucha miga, cubierto con una mezcla de azúcar y un poquito de manteca.
Me voy a la cama, me siento muuuuuyyyyyy mal…solo espero que no sea influeza o dengue!!!!

De todo un poco.

El jueves y viernes durante toda la tarde estuve participando de un seminario llamado “Historia cultural del México colonial”, lo dictó la Dra. En historia Gonzalbo. La verdad no fue nada del otro mundo pero aprendí algunas cosas interesantes, en realidad lo que me enganchó fue que lo organizara la Cátedra e Instituto de Estudios Literarios “Julio Cortazar” de la Universidad de Guadalajara, a Cortazar no me puedo resistir. La sede del instituto es un edificio muy lindo, con sala de conferencias y exposiciones de arte, todo muy top, bien de profes de literatura o historia snobs.
El viernes a la mañana estuvimos planificando los próximos encuentros del taller de foto de CODENI con Karla y Pepe, por suerte sintonizamos bastante con Karla y espero que podamos darle una vuelta interesante (el encuentro fue amenizado por unas crepas –panqueques- y wafles deliciosos).
A la noche, después del seminario que terminó a las 20, Benjamín había organizado una cena con amigos en casa. Tacos, quesadillas, guacamole, en fin un montón de comida, sólo pude acompañarlos un rato ya que también era la fiesta de los dos años de Ciudad para todos, y había quedado con Champi (amiga de Chayo) y algunos amigos suyos que íbamos juntos.
El sábado me costó levantarme (por la trasnochada), pero el taller estuvo bueno, coordine el encuentro y nos divertimos bastante. Los chicos están trabajando en contar una historia con imágenes y van surgiendo imágenes muy lindas (uno de los chicos eligió contar la historia de su tío que teje sillas, una nena eligió a su hermanita que esta todo el día en el puesto de diarios y revistas de su mamá, hay una abuela tejedora, un papá que trabaja en una calandria, bastante prometedor).
El taller empezó bastante desorganizado y recién ahora me vengo a enterar (pensé que yo era la descolgada que se sumaba tarde), eso hizo que a los chicos también les cueste engancharse con la actividad y en un mes tenemos que tener imágenes para la muestra que además sean “vendibles” (el objetivo de CODENI es recaudar fondos con la venta de las imágenes de los chicos).
Al principio sentí que me cambiaban la bocha a cada rato, después me di cuenta que la bocha cambió antes que yo llegue y nadie me avisó, pero el taller va a salir bien y los chicos están empezando a divertirse con las cámaras, lo demás es entre adultos.
Llegué del taller con dolor de cabeza así que me tiré un rato a dormir una siestona y a la noche me fui a ver “Corazón del tiempo” una ficción realizada íntegramente en Territorio Autónomo Zapatista, dirigida por Alberto Cortes.

Junté coraje y me animé al ciclismo urbano!!

Después que Gerardo me diera algunos consejos para andar en la ciudad y con un par de días de concentración y preparación psicológica finalmente, el miércoles a la noche hojeando la Guía Arquitectónica de Guadalajara tomé la decisión de hacer uno de los recorridos sugeridos para realizar en bicicleta.
El jueves me levante tempranito para evitar el sol abrasador del mediodía, cargué la mochi con agua, cámara de fotos, plano de la ciudad y guía arquitectónica, y me fui a buscar una bici (de las que presta el ayuntamiento gratuitamente, hay un puesto a unas 8 cuadras de casa).
Las bicis son tipo playeras y demoré un rato en acostumbrarme. Cuando quise frenar en la primer esquina instintivamente busque el freno en el manubrio y entre los nervios de no tener frenos y la indignación porque el ayuntamiento presta bicis sin freno, casi termino estampada contra un camión (un camión de verdad, no un colectivo que acá le dicen camión).
Cuando ya andaba medio canchera frenando con el pie, aunque la indignación no se me pasaba, me acordé que las bicis playeras frenan con los pedales. De más esta decir que toda mi indignación con el ayuntamiento se convirtió en ¡soy una tarada!, ¡cómo no me di cuenta antes! y cosas así.
Con los frenos bajo control recuperé la compostura y me animé a salir de la única avenida que tiene ciclovía, para seguir la ruta marcada por a guía arquitectonica. El problema es que la ruta sugerida para la bici indica ir en contramano en plena avenida llena de tránsito, decidí ir por una calle menos transitada y cuyo sentido de circulación me permitiera andar en la calle sin la amenaza permanente de autos, camionetas y camiones viniendo hacia mí.
Al final pude realizar el circuito (más o menos para no meterme en contramano), pero francamente vi muy poco de la arquitectura de la zona, más bien me dedique a esquivar colectivos, tragar el humo del caño de escape, sobresaltarme con cada bocinazo, controlar mis picos de estrés y por supuesto perderme.
A las once el sol estaba muy fuerte y, a pesar de algunas nubes que alargaron el rato en que es posible salir a la calle sin quedar pegado al asfalto, puse fin al primer capitulo de mi aventura sobre dos ruedas en Guadalajara. Devolví la bici intacta (intacta yo, la bici que me importa!!) y me fui a la biblio a tomar un poco de fresco y leer un rato.
En serio, dejando de lado algunos abusos automovilísticos el paseo en bici estuvo divertido y probablemente reincida es una forma distinta de ver la ciudad y sin duda más rápido que caminar para ir de un lado a otro.

¿Cambio de planes?

Hace un rato me enteré que el taller de fotografía en CODENI termina el 7 de noviembre con la inauguración de la exposición. Eso es un mes antes de lo que yo tenía pensado y me obliga a repensar todo el mes de noviembre y la primera quincena de diciembre. ¿Qué me voy a quedar haciendo en Guadalajara? Esta claro que si decido pasar ese tiempo acá algo voy a encontrar, pero también podría aprovechar para ir a recorrer el norte del país, Gerardo me mostró unas fotos que dan ganas de salir corriendo para no perderse nada. México es un país muy grande y hay mucho más que playas y ciudades mayas para disfrutar. Me entusiasme mucho con Los Cabos (en Baja California Sur) que en realidad es lo más caro y top de todo México, pero los que saben dicen que vale la pena. Gerardo trabajo un año allá, así que tiene muchos amigos, podría usar couchsurfing para alojarme y hay unos pasajes aéreos desde acá super baratos (de una línea aérea chica que es bastante nueva). Eso sería cosa de una semana o diez días, pero los estados de Sonora, Durango, Coahuila y Chihuahua tienen un montón de bellezas naturales (desiertos, lagunas, ríos, bosques y montañas) y unas ciudades hermosas. En Chihuahua hay un tren que va entre desde la costa del Pacífico hasta la ciudad de Chihuahua entre las montañas, y me encantaría hacer ese paseo (además no es tan caro!) es el único tren de pasajeros que queda en México (El Chepe, mas info en http://www.chepe.com.mx/). En Coahuila hay un lugar que se llama Cuatro Cienagas, en el medio del desierto hay ciénagas con agua cristalina y especies únicas. En la Huasteca Potosina hay un lugar que se llama el Sótano de las Golondrinas, es un agujero en una formación rocosa tan grande que entra el Empire State Building de Nueva York completo, a la mañana muy temprano se pueden ver a miles de golondrinas que salen volando en círculos a buscar el alimento del día...Y así podría seguir.
Por otro lado me agrada esta cierta rutina que armé en la ciudad, es una cotidianeidad bastante relajada que disfruto mucho, la biblioteca, las caminatas, el mercado, Ciudad para Todos, Danzas prehispánicas, los fines de semana escalar; me gusta tener tiempo para ir a museos y ciclos de cine, para no andar corriendo de un lado a otro. Ya me había hecho a la idea de pasar aquí unos meses y siento que todavía no quiero meter todas mis cosas en la mochila y levantar campamento. Por ahí algunos viajes cortos… no se, pero ya me pico el bichito.
Además de un montón de datos muy útiles para recorrer México, Gerardo me prestó una Guía Arquitectónica de la Zona Metropolitana de Guadalajara que me esta resultando bastante interesante, trae datos de las construcciones, de los arquitectos y planos con recorridos sugeridos. No tengo un interés particular en la arquitectura, pero es una forma distinta de recorrer la ciudad y de paso aprender algo nuevo.

Cumple de Chayo y danzas prehispánicas

El lunes me levante medio dura después de la escalada (la lluvia impidió que elongara bien y eso no me ayudo), pero bastante entera para lo que fue el ejercicio. Salí temprano para la biblioteca y me pasé ahí todo el día (estoy leyendo El llano en llamas de Juan Rulfo, un escritor mexicano).
A la noche fui a festejar el cumple de Chayo a la casa de una amiga suya. Comimos cochinita pivil o cerdo enterrado, un plato típico de Yucatán ya que el cocinero es yucateco. El plato se llama así porque la carne se cocina entre 4 y 5 horas enterrada con brasas muy suaves.
Con la carne cocida hicimos tacos a los que por supuesto le agregaron chile (no falta en ninguna comida!). Conocí a un montón de amigos de Chayo, nos reímos mucho, pasamos un buen rato y quedamos en ir a Tlaquepaque el domingo próximo a tomar unas chelas y ver bailes folklóricos.
El martes me levanté un poco más tarde que lo usual y me fui hasta lo de Ismael (como 50 cuadras) a llevarle las zapatillas de escalar que me había prestado y después me pasé la tarde en la biblioteca.
De casualidad me acordé que había danzas en el monumento de la inmolación de Quetzalcoatl y me fui para allá.
Llegué dos minutos antes que empezarán y tuve oportunidad de preguntar un poco de que se trataba. Me explicaron que son danzas pre-hispánicas, celebratorias y de agradecimiento, se celebra el encuentro y se agradece a los 4 elementos. Lo que hacen los martes y jueves es ensayar para realizarlas en los cambios de estación, para agradecer las lluvias y otras celebraciones. Lo fundamental es recuperar la raíz cultural y dar continuidad a las tradiciones de los pueblos originarios.
Se danza en círculo alrededor de los tambores, el fuego y el incienso. Antes de ingresar al círculo a participar de la danza se “pide permiso” y uno es “bañado” con el humo del incienso para purificarlo, recién después puede tomar un lugar en el círculo y ser parte de la danza.
Ayer no me anime, pero el jueves voy a ir con ropa adecuada para bailar, la danza es bastante exigida físicamente así que vamos a ver si aguanto.
Hoy a la mañana amaneció un poco fresco (como 16°C), me quedé en casa lavando ropa y ordenando un poco mis papeles.
Recién después del mediodía fui a la biblioteca un rato para revisar los mails y volví a escribir en casa.En un rato ya me voy para lo de Gerardo que me dijo que tiene revistas de viajes con artículos sobre distintos lugares de México y fotos antiguas de Guadalajara, y de ahí vamos juntos a la reunión de Ciudad para Todos.